Concílio

A palavra vem do latim concilium, “assembleia”. O equivalente grego é synodos, de onde vem “sínodo”. No início, os dois termos eram praticamente sinônimos.

No governo presbiteriano, a autoridade não fica com uma única pessoa, mas com presbíteros reunidos. Na IPB:

Concílio	Abrangência
Conselho	Governa a igreja local. É formado pelo pastor e pelos presbíteros regentes.
Presbitério	Reúne os pastores e os presbíteros representantes das igrejas de uma região.
Sínodo	Reúne representantes dos presbitérios de uma área maior.
Supremo Concílio	Concílio nacional da denominação.

Nos concílios, pastores e presbíteros regentes votam em igualdade, e os concílios superiores também servem de instância de recurso para os inferiores. Eles mostram a conexão entre as igrejas, uma das marcas do presbiterianismo.

O precedente bíblico costuma ser a reunião de apóstolos e presbíteros em Jerusalém (Atos 15): diante de uma controvérsia, a igreja decidiu em conjunto, e não por uma só pessoa. Para os reformadores, os concílios são assembleias humanas e podem errar. A Confissão de Westminster diz que todos os sínodos e concílios “podem errar, e muitos têm errado”, e por isso não são regra de fé e prática, mas auxílio (CFW XXXI.III). Isso não torna suas decisões opcionais: as que estão de acordo com a Palavra devem ser recebidas “com reverência e submissão” (CFW XXXI.II). Sua autoridade é real, mas não absoluta.

Na história da igreja, “concílio” também designa as grandes assembleias da igreja antiga, como Niceia (325), tema da Aula 10.